Skip to main content

Tracing Bengal’s Roots: Archaeological and Textual Evidence Affirm Hinduism’s Ancient Origins Over Buddhism

Recently, when we stated that Sanatan Dharma, or Hinduism, is the true cultural heritage of Bengal, certain so-called intellectuals began promoting the idea that Buddhism is older than Hinduism in Bengal. However, this is not true.


Let’s start with religious texts:

The Ramayana and Mahabharata both mention Vanga and  Pundra, referring to their inhabitants as Kshatriya Shrestha (the noble Kshatriyas).


On the other hand, The first definite reference to Vanga as an important centre of Buddhism occurs in a Nagērjuni-konda inscription which may be dated in the 3rd to 4th century A.D. 


Next, let’s consider archaeological evidence:

According to R.C. Majumder:

- The earliest Buddhist image found in Bengal is a standing Buddha from Bihrail (Rajshahi), now housed in the Rajshahi Museum. It dates to the early 5th century CE.

- The presence of Buddhism in North Bengal in the 2nd century BCE can be inferred from two votive inscriptions at Sanchi, which record gifts from two inhabitants of Punavadhana (often identified with Pundravardhana).[name of the man was Rishinandan]

 However, it’s worth noting, as Majumder states, that donors to a Buddhist stupa were not necessarily Buddhists. For instance, the Paharpur Copper Plate records gifts to a Jain vihara from a Brahmin and his wife.

● Must be noted, however, that Bengal is not included in the various centres of Theravāda Buddhism in India from which, according to Mahāvamsa, the leading Theras went over to Ceylon to attend the ceremony of consecration of the Mahastupa erected by king Duttha-gãmaņi in the frst century B.C

》Here a special note ,around 80s a rumor spread that Mahasthan inscription of 2nd century Bc mentioned about thervadi Buddhism it's debunked by Archeological department of Bangladesh the text mentioned "Samgvangiyas" may be a rural tribe or Area.

       বাংলার ক্ষেত্রে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতকে মহাস্থানগড়ের (এখন বাংলাদেশের বগুড়া) শিলালিপি মিলেছে। তাতে ব্রাহ্মী লিপিতে সংবঙ্গীয় (সম্যক রূপে বঙ্গীয়) শব্দটি তাৎপর্যবাহী বলে ধরছেন গবেষকেরা

■ Click here to read that 

Now, let’s examine archaeological evidence of Sanatan Dharma:

- A Kartikey deity statue over 1900 years old has been found.

- The Tighor Vishnu statue dates back to the 4th century CE.

- Numerous deities, such as Vishnu and Goddess Durga, have been found from the 3rd to 4th centuries BCE in Bengal.


Next, we come to the two oldest archaeological sites in Bengal: Chandraketugarh and Wari-Bateshwar.

According to an archaeological survey by IIT Kharagpur:


- Ancient Chandraketugarh was mainly dominated by Brahmanical (Hindu) practices. Inscriptions on clay seals refer to Dwijas (people of Brahmanical caste).


In Wari-Bateshwar, Bangladeshi archaeologists have noted:


- The religious beliefs of the Wari-Bateshwar people, as suggested by symbols depicted on a quern, indicate the prevalence of Hinduism." The ring stone found there also has religious connotations, pointing to Hindu beliefs. The study found no evidence of Buddhism in Wari-Bateshwar.

Thus, evidence suggests that it’s very difficult to establish Buddhism in Bengal before the 3rd century CE, whereas Hinduism can be traced back more than 2600 years.

Not only this, but even historians like Niharranjan Ray, who believe in the Aryan Invasion theory, have admitted that the pre-Aryan culture of Bengal included the worship of Bhagwan Shiva, the celebration of Holi, Chadak, Nil Shashti, Surya Puja, and various types of Vratas. This also demonstrates that Hinduism is the ethnic and original culture of Bengal.

Read for detail..

Click here

Comments

Popular posts from this blog

Archeological Evidences of Sanatan Dharma from Bengal

Recently, some YouTube channels and X handles have been claiming that Hinduism is hardly 1,000 years old in Bengal, and there is no older archaeological evidence of Sanatan Dharma in Bengal . Let's debunk their propaganda on the basis of archaeological evidence Let's look at the archaeological evidence 1. 1700 year old Bigrah of  Maa Durga from Bankura 2. 1700 year old Bigrah of Bhagwan Vishnu from Malda  3 . A 1400 year old Bigrah of Bhagwan Vishnu with Garuda  4. Pahārpur a 1400 year old Archeological site  According Archeologists- The Excavations at Pahārpur....Almost without exception, they belong to the Brahmanical pantheon Source: Early Sculpture of Bengal, Calcutta, 1962 from Central Archeological Library   5. A 1600-year-old inscription mentions Bengali Brahmins asking for land to perform the Agnihotra Yagya                        ■ Bangalir Itihas: Adiparba          ...

বাংলা ভাষার প্রতি বিদ্বেষ: মুসলিম সমাজের ঐতিহাসিক বিরোধিতা ও বাঙালি সংস্কৃতির প্রতি বিতৃষ্ণা

নমস্কার গৌড়ীয় সেনা বলছি, এর আগের লেখাতেই আরবীয় দস্যুদের অভিযোগ খণ্ডন করেছি যে "হিন্দুরা বাংলা ভাষার বিরোধী।" এবার দেখা যাক, আরবীয় দস্যু তথা কলকাতার বাবুদের ভাষায় বাঙালি মুসলমান, যারা আরবীয় সংস্কৃতির অনুসারী, বাংলা নিয়ে কী বক্তব্য প্রকাশ করেছেন। শাস্ত্রকথার বাংলা ভাষায় তর্জমার প্রতিবাদে মুসলমান সমাজ খ্রিস্টীয় সতেরো শতক পর্যন্তও মুখর ছিল। সেই সময়ের বিভিন্ন কবির কাব্য থেকে তাদের অবস্থানের আভাস পাওয়া যায়। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ তীব্র প্রতিবাদও করেছিলেন। যেমন, শাহ মুহম্মদ সগীর (১৩৮৯-১৩৯০ খ্রিস্টাব্দে) লিখেছিলেন – নানা কাব্য-কথা-রসে মজে নবগণ   যার যেই শ্রদ্ধায়ে সন্তোষ করে মন।   না লেখে কিতাব কথা মনে ভয় পায়   দূষিব সকল তাক ইহ না জুজায়।   গুণিয়া দেখিলু আহ্মি ইহ ভয় মিছা   না হয় ভাষায় কিছু হএ কথা সাচা। ১৫৮৪ খ্রিস্টাব্দে সৈয়দ সুলতান বলেছিলেন –   কর্মদোষে বঙ্গেত বাঙালি উৎপন   না বুঝে বাঙালি সবে আরবী বচন।   ফলে, আপনা দীনের বোল এক না বুঝিলা               প্রস্তা...

বাংলা ও বাঙালির ঐতিহ্য: আর্য-অনার্য বিতর্কের ঐতিহাসিক সত্য

প্রাচীন শাস্ত্র ও ঐতিহাসিক দলিলে বারবার "বঙ্গ" শব্দের উল্লেখ থাকলেও "বাংলা" শব্দটি অনুপস্থিত। নাম নিয়ে অনেকের ধারণা থাকতে পারে, "নামে কী বা আসে যায়?" কিন্তু এখানে নামের গুরুত্ব ঐতিহাসিক সত্যের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত। ঐতিহাসিক প্রমাণ অনুযায়ী, প্রাচীন বঙ্গ আজকের সম্পূর্ণ বাংলা অঞ্চলকে নির্দেশ করে না। মহাভারতের যুগে তমলুক, পুণ্ড্র এবং অঙ্গকে আলাদা রাজ্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। প্রাচীনকালে বঙ্গ একটি স্বতন্ত্র ভৌগোলিক ও সাংস্কৃতিক সত্তা ছিল, যা আজকের বাংলার সঙ্গে পুরোপুরি একীভূত নয়। দাবির বিশ্লেষণ: বঙ্গ কি অনার্য ভূমি? অনেকে দাবি করেন যে, বাঙালায় বাইরের কেউ এলে তাকে প্রায়শ্চিত্ত করতে হতো, কারণ বঙ্গ অনার্য ভূমি। এই তথ্য বৌধ্যায়ন ধর্মসূত্রে পাওয়া যায়। কিন্তু এখানেই বিভ্রান্তি রয়েছে।  "কারণ বঙ্গ অনার্যভূমি" এই উল্লেখ নেই। ওটা বামপন্থীদের কল্পনা। বৌধ্যায়ন ধর্মসূত্রে যা বলা হয়েছে, তা ব্রাহ্মণদের জন্য প্রযোজ্য: [শুধুমাত্র ব্রাহ্মণ বলেছি তার কারণ হলো, পরবর্তীতে অনেক রাজা বঙ্গের রাজাদের সাথে যুদ্ধে, বিবাহ সম্পর্ক স্থাপনের জন্য এসেছিলেন। তারা প্রা...